یکی از مناظرات پیامبر گرامی اسلام حضرت محمّد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم با جمعی از یهودیان حجاز، مناظره‌ای است که در باب عزیر نبی علیه السلام انجام شد. در پایان این مناظره، علی‌رغم این که یهودیان از پاسخ دادن به آن حضرت درماندند، از پذیرفتن دین اسلام خودداری کردند.
ماجرای این مناظره در ادامه می‌آید.
عزیزانی که اهل مطالعه و تحقیق در زمینه‌ی آیین یهود باشند، حتماً با عبارت «ریشون لصیون» مواجه شده‌اند. اشتباه نکنید! منظور ما شهر «ریشون لصیون» در سرزمین‌های اشغالی نیست؛ بلکه منظور لقب «ریشون لصیون» است که به علمای یهود داده می‌شود.
هدف از ارایه‌ی مباحثی که در ادامه می‌آید، صرفاً بررسی علمی عقاید و متون شیعه و یهودیت می‌باشد که منجر به شناخت دقیق از دو آیین می‌گردد؛ لذا به هیچ وجه قصد توهین به کسی نداریم.
در این وبلاگ، ما اعتقادات شیعه را مبنا قرار می‌دهیم و کاری به عقاید اهل سنت (با تمام احترام) نداریم؛ لذا اگر به منابع اهل سنت استناد شود، از دیدگاه ما صحیح نمی‌باشد.
باید ذکر کرد که از نظر ما شیعیان، یهودیان (یا کلیمیان) کاملاً از صهیونیست‌ها جدا هستند و با این که به دین یهودیت کنونی انتقاداتی فراوانی داریم، امَا بر اساس دستورات ائمه معصومین علیهم السلام، آن‌ها را اهل کتاب و پیرو یکی از ادیان آسمانی می‌دانیم.
سعی می‌کنیم تمام مطالب این وبلاگ به صورت کاملاً مستند از متون دینی یهود و همچنین شیعه باشد تا گفته‌ها کاملاً مستدل باشند.
